December 25-én ünnepeljük Krisztus születését – karácsonyt, más néven Bozhik vagy Bozhich. Ez a keresztény világ egyik legnagyobb egyházi ünnepe.
Krisztus születése
Az ünnep december 25-én a hajnali órákban kezdődik. Ez a szenteste egyfajta folytatása. Ezen ünneplik a keresztények Isten Fiának, Jézus Krisztusnak a születését.
Az evangélium szerint Krisztus egy barlangban született Betlehem városában, Júdea tartományában. A születés pillanatában rendkívüli fény lobban az égen, és egy angyal hirdeti, hogy a Megváltó eljött a világra. A betlehemi pásztorok voltak az első emberek, akik a Fiú Istent imádták. Három keleti király is imádja őt, akiket az ég fölé emelkedő csillag hozott a helyre. A királyok az akkori szokásokat követve aranyat, tömjént és mirhát adtak ajándékba.
Az ortodox keresztények olyan ünnepélyesen ünneplik Krisztus születését, mint a húsvétot. A katolikusok és a protestánsok számára a karácsony a legtiszteltebb ünnep. A karácsony Bulgáriában a 20 egyházi ünnep egyike. December 25-én (Gregorián és Új Julianus), az örmény egyház január 6-án, és január 7-én (Julianus) ünnepli. Bulgáriában a 9. Nemzetgyűlés 1990. március 28-i határozatával hivatalos ünnep. A túlnyomórészt keresztény lakta országokban a karácsony az év gazdaságilag legjelentősebb ünnepe, és sok országban világi ünnepként is ünneplik. csekély számú keresztény lakossággal. A családban az ajándékok cseréjéhez, valamint a Mikulás és más mitikus karakterek ajándékaihoz kapcsolódik.
A legtöbb történész szerint Krisztus születésének első megünneplésére i.sz. 336-ban került sor Rómában. A karácsony név a római Kalendi ünnepekből származik, amelyeket a téli napfordulónak szenteltek (a „calende” szóból). A IV. századig az ortodox egyház naptárában nem volt Krisztus születésének szentelt ünnep. Feltámadását és a mennybe való visszatérését, valamint megkeresztelkedését ünneplik. A két ünnep szétválása csak a IV-V. században valósult meg az ősi pogány hiedelmek hatására. December 17. és 23. között ünnepelték Rómában a régi hit képviselői Szaturnusz istent, december 25-én pedig a rómaiak a napot és a sötétség feletti győzelmét. A naptári rítusok a szlávoknál az év elejéhez, a decemberi napciklushoz kötődnek. Ahogy a keresztény vallás elterjedt, a Napisten születése összekapcsolódott azzal a szimbolikus név-megjelöléssel, amelyet Krisztusnak „az igazság napjának” adtak.
Hagyományok
A 20. században a bolgárok a karácsonyi rituáléhoz még egy Nyugat-Európából hozott elemet adtak: a ragyogó karácsonyfát. Krisztus azért jön a földre, hogy megszentelje az embereket és királyságukat. Eljövetelével elhozza a mennyei béke szentségének egy részecskéjét – a gyönyörű, gyümölcsökkel teli paradicsomi fát. Ezért a karácsonyfa tele van angyalok, Mikulás figurákkal, füzérekkel, labdákkal, gyertyákkal, szimbolizálva Krisztus lényegét (fény, tudás, tisztaság, igazság).
A néphagyomány a éneklés szokásához kapcsolódik. A fő résztvevők a házasság előtti korú fiúk. Felkészülésük Ignazhdenből indul. Ezután megtanulják a karácsonyi énekeket, létrehozzák a énekcsoportokat, meghatározzák a csoport vezetőjét, aki idősebb és házas. Az ünnepi felöltözésű énekesek bojtokkal díszített kalpakot viselnek, kezükben „mintás botokat” visznek. A karácsonyi időt szigorúan a hagyomány határozza meg – éjféltől napkeltéig karácsony napján. Karakonjoli, vámpírok, goblinok stb. aztán megjelennek a népi képzeletekben. természetfeletti lények. A énekesek a dalaikkal képesek elűzni őket.
A dalosok csoportja általában egy idős férfiból, egy nagymamából, egy trochoberből, egy dudásból és csetnik énekesekből áll. Az öreg és a nagymama nevet, a trochober gyűjti az ajándékokat, a dudás játszik, a csetnikek énekelnek. Egyes területeken a énekesek macskáknak adják ki magukat, nyávognak és bejelentik érkezésüket. A éneklő fiúk a nagy hidegre szokás szerint ünnepi öltözékben, pattogatott kukorica zsinórral szegett sapkával és egy csokor puszpánggal, kezükben geggel. A házakban mindenhol örömmel várják őket, hacsak nem érte valami bánat, halál vagy betegség. Éjféltől reggelig a énekesek körbejárják az otthonokat, egészséget, boldogságot a családban és gazdag termést kívánva énekelnek, a háziasszonyok pedig énekekkel ajándékozzák meg őket. Először a falu legszemélyesebb emberének házából indul ki – a polgármester, a pap, egyben az iskolamester is. A házigazda tehénnel és benne megakadt gőzzel fogadja a énekeseket. A háziasszony ad egy szitát búzát, amit a énekesek a ház körül szórnak, hogy a következő évben megszülethessen. Néhol, ha van menyasszony a házban, külön írott kravait készít kedvesének. Ezután az összes megírt nyakkendőt nyilvános helyen kiállítják, hogy kiértékeljék, ki mennyit ér, és licit útján megvásárolják. Minden pasi megveszi a lányának tehenét. A család minden tagja számára énekelnek dalokat, a legidősebbektől (életkorban és tiszteletben egyaránt) a legfiatalabbakig.
Karácsonykor mindenki templomba megy. Megjelenik a hagyományos falusi tánc. Hagyományosan 3 napig ünneplik hazánkban a karácsonyt. A közhiedelem szerint, ha karácsonykor kölcsönkérünk sót, és nem adjuk vissza, megfájdul a szemünk. Ha karácsonykor fáj a füled, az azt jelenti, hogy a menny angyala ment el melletted. Ezért háromszor kell keresztet vetned magadnak, és bármit is adsz, valóra válik.
Étkezés
Karácsonykor véget ér a böjt, és az ebéd boldog és nagyon gazdag. Sokféle töltelékkel – hús, káposzta, gomba, póréhagyma, sütőtök stb. – kell tálalni rá. A főételek ebben és a következőkben sertéshúsból készülnek.
Étkezés: pita, pite, pacha, sült máj, káposztás pastrami, sertés póréhagymával, sült csirke.
Karácsonykor disznó lovagol. Egész nap nem emelik az asztalt. A hamvakat Ignazhdentől Jordániáig minden nap megőrzik, majd összegyűjtik és egész évben különféle betegségek gyógyítására használják. Amikor a házigazda feláll az asztaltól, meghajolva jár, hogy a fák ágai a földig meghajoljanak és megterheljenek gyümölccsel. A gyümölcsfákra szalmát kötnek, hogy gyümölcsöt teremjenek.
A karácsonyi asztalon különféle formájú és mintájú kenyerek, sütemények láthatók, amelyek szintén a jeles ünnephez kötődnek, és énekes énekekben is megszólalnak. Sok közülük a régi hagyományok szerint különféle mezőgazdasági eszközök formájúak, amelyekkel a földet búzatermesztésre művelik, vagy rá vannak festve és jelölve a falusi szerszámok, kézművesség, háztartási cikkek, háziállatok, amelyek nélkül az élet. a faluban elképzelhetetlen . A család számára fontos figurák egy részét dióval, almaszeletekkel körvonalazzuk, másokat a tulajdonos ízlése és fantáziája szerint színeznek ki. Ezeken kívül kravait vagy kis keresztes kenyeret gyúrnak és sütnek, amit az útkapuban énekelve adnak a énekeseknek. Néhányukra érmét is helyeznek – ez a jólét és a gazdagság szimbóluma.
A legrégebbi hagyományok szerint ezekhez a vallásos kenyerekhez vagy cipókhoz a lisztet háromszor szitálják, hogy „selymes” legyen, ahogy éneklik, és a vizet, amivel összekeverik, fehér tálban kell behoznia egy leányzónak ill. fiatal menyasszony a házban, aki még nem szült.
Forrás bgnes
